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The present situation,protection and inheritance of wetland culture in Heilongjiang Naoli Nature Reserve

黑龍江撓力河濕地文化的現狀、保護與傳承

王廣鑫1 崔興波2 許林2

（1黑龍江撓力河國家級自然保護區管理局紅興隆分局八五三管理站，黑龍江，雙鴨山，155811；2黑龍江撓力河國家級自然保護區管理局紅興隆分局五九七管理站，黑龍江，雙鴨山，155811）

WANG Guang-Xin1  CUI Xing-Bo2 XU Lin3

(1 Heilongjiang naoli river national nature reserve administration Eight five three management station，Heilongjiang,Shuangyashan,155811; 2 Heilongjiang naoli river national nature reserve administration Five nine seven management station，Heilongjiang,Shuangyashan,155811）

 

 

摘要：黑龍江撓力河國家級自然保護區地處黑龍江墾區，這里孕育著以特有的北大荒文化和極具代表性的農業文化為核心的濕地文化。針對保護區濕地文化的重要性愈加受到重視的發展趨勢，對黑龍江撓力河國家級自然保護區獨特的濕地文化發展歷史與現狀進行分析，并結合現狀對保護區濕地文化的開發、保護與傳承等方面，提出加強組織領導、做好社區共管、結合地域文化以及充分利用互聯網資源強化宣傳等若干對策與建議。

關鍵詞：撓力河；濕地文化；黑龍江濕地

abstract: Naoli River National Nature Reserve, Since the increasing significance of wetland culture protection, this these analyzed the development and status of the unique wetland culture in Heilongjiang Naoli National Reserve.  Combined with the present situation of the development, protection and inheritance of the wetland culture in this reserve, several countermeasures and suggestions are put forward including enhancing organization and leadership, strengthening community co-management, considering local culture and making full use of Internet to enhance the publicity, etc.

keywords： naoli river; Wetland culture; Heilongjiang wetland

前言

濕地與森林、海洋并稱為全球三大生態系統，除具有涵養水源、凈化水體、蓄洪防旱、調節氣候、保護生物多樣性等生態功能外，作為沉淀歷時、傳承文化的載體，濕地還具備了它特有的文化功能。而濕地文化的發掘、發展與繼承是每一個濕地自然保護區的重要研究課題。

要了解濕地文化，首先要明確濕地的定義。《國際濕地公約》將濕地定義為：“濕地是指，不問其為天然或人工、長久或暫時的沼澤地、泥炭地或水域地帶，帶有靜止或流動的淡水、半咸水或咸水水體，包括低潮時水深不超過6米的水域。”濕地又分為海洋濕地、內陸濕地、人工濕地三大類型 [1]。

作為全球生物多樣性最高，生態功能最強的生態系統之一，濕地在人類歷史的發展長河中有著不可或缺的作用。而濕地文化就是在數千年人與自然、人與濕地的長期協調發展中逐漸形成。濕地文化也就是濕地及與其相關的周邊文化，濕地文化分廣義和狹義兩種。廣義上的濕地文化是指，人類在與濕地互相依存的過程中所積累的與濕地相關的歷時、風俗、習慣、制度、文學藝術、價值觀念等。狹義的濕地文化是指，與濕地相關的文學創作、精神作品、舞蹈、音樂、繪畫、攝影、影視作品等[2]。

濕地文化在整體上具有以下幾點特種，首先，濕地文化具有時代性，由于濕地文化是伴隨著人類文化的發展而演變的，所以在不同的時代，濕地文化會蘊含著不同的時代烙印，在歷時的洪流中，一直保持與時代整體文化相契合。第二是地域性，在中國，濕地總面積占全球的10%，由于濕地面積大，分布廣。不同的區域，濕地資源有規律的分布、經濟文化發展程度有所不同、生產生活以及社會制度各異，這一些列的差異也就使濕地文化的地域性愈加明顯。中國濕地文化大致可分為東北濕地文化區，西北干旱濕地文化區，高原濕地文化區。黃河中下游濕地文化區，長江中下游濕地文化區，東南和南部濕地文化區，濱海濕地文化區等七個大區[3]。每個區域的濕地文化都是該區域生態文化重要的部分。第三，濕地文化的發展性，隨著時代的不斷發展，人們的生活方式、思想理念的不斷轉變，濕地文化也隨之得到不斷的發展，在人們合理利用的前提下，濕地文化在保留精華的同時也在不斷汲取濕地中的先進思想，形成進步的濕地文化理念。由此，濕地文化的發展性也愈加突出。

1 撓力河濕地文化歷史

1.1 撓力河自然保護區概況

黑龍江撓力河國家級自然保護區位于我國東北部邊陲，黑龍江省富錦市、寶清、饒河、撫遠三縣一市行政轄區內的農墾紅興隆、建三江分局。保護區沿撓力河東西分布，地理坐標為132°22'41－134°10'24，北緯46°30'10－47°22'17。保護區東西長180公里，撓力河主河道延長米165公里，最寬處13.5公里，最窄處4公里，總面積16萬公頃。保護區屬于“自然生態系統類”中的“內陸濕地與水域生態系統類型”。保護區生境多樣，動植物資源十分豐富，共記錄有動物593種；其中脊椎動物6綱38目96科218屬373種，記錄有國家一級、二級重點保護野生動物56種，本區也是丹頂鶴、白枕鶴、東方白鸛、大天鵝等瀕危水鳥的重要棲息地和繁殖地。保護區記錄有植物1047種，包括森林、灌叢、草甸、沼澤、水生植被等5個植被類型；記錄有國家級真系瀕危保護區植物10種。在保護區管理上，撓力河自然保護區一直以“人與自然，天人合一”為理念基礎，在充分利用先進的科研設備的同時，不斷開展弘揚“北大荒精神”，強化濕地文化建設，社區共管保護活動。將保護區開發建設與濕地文化建設相結合，保護區保護工作與社區共管，提高人們生態保護意識相配合，最大限度的提高保護區管理效率；紅旗嶺千鳥湖榮獲“中國最美濕地”稱號。

1.2 保護區的“北大荒”文化

撓力河保護區坐落于中國黑龍江墾區，多少年來，墾區特有的“北大荒”文化在這里也彰顯的淋漓盡致。從1946年，中國共產黨揭開了移民開發這片荒原的序幕起，隨著大量的部隊轉業官兵開發北大荒、幾十萬知識青年援助北大荒以及民國期間數千萬齊魯人民移民北大荒，撓力河兩岸的黑土文化被不斷的沖擊、升華，北大荒文化隨之開始孕育。逐漸的，通過幾十年來的生產、生活以及在那個特殊的歷史時期、特殊的區域背景下，那一群富有特殊使命的北大荒人及其后代，使這里逐漸形成了以“艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻”的北大荒精神為核心，融合“軍旅文化”、“知情文化”、“齊魯文化”以及黑土文化等多種文化的具有墾區特色的北大荒文化。從這片土地上孕育出了誕生于撓力河保護區雁窩島管理站境內的《荒原春夜》和《第一道腳印》等版畫名作，開辟了富有北大荒特色的版畫流派——“北大荒流派”，以及《雁飛塞北》、《江畔朝陽》這樣的訴說撓力河保護區誘人風光以及撓力河人優秀品質的文學作品。此外，這里走出的一批作家、畫家、企業家、學者、科學家，他們為北大荒，為中華民族創造了相應的燦爛文化。著名表演藝術家姜昆、著名的社會活動家、書法家郭沫若、著名的歷史學家周谷城先生等文化界名流，都曾在這片土地上續寫過這里的誘人文化。他們的作品對這里也產生了很強的文化影響力，他們對豐富撓力河的“北大荒文化”，提升保護區的“北大荒文化”的親和力、吸引力、影響力和凝聚力產生了積極的作用。

1.3保護區的農業文化

近年來，大量的挹婁文化的農耕文物、遺址在撓力河保護區被發現，據考證早在距今1700-1800年以前的漢魏時期，滿族的先祖挹婁人，就在這片土地上繁衍生息，原始的農業文化也隨著人類在長期從事農業生產活動的過程中逐漸產生，起初的黑土文化、原始的農業文化也就隨之形成，而正是在這種文化熏陶下，挹婁人從這里逐漸的羽翼豐滿，不斷壯大，最后在漫長的歷史時期傳承下，建立了大清王朝，奠定了中國遼闊的疆域，促進了東北各民族之間與中原的聯系與融合，為中國多民族國家的形成，國家的強大和文明的發展做出了極為重要的貢獻。后期隨著北大荒拓荒建設，現代農業技術迅速充斥到這片土地上，這里逐漸形成了具有區域特性、歷史傳承性以及民間性的墾區特色農業文化，伴隨著我國國力的日益強大，農業科學技術的突飛猛進，現如今的保護區地域的農業文化、技術水平已經躍居全國首位，這里的農業文化不僅代表了東北地方的農業文化，這里的農業文化演替過程更可以說展現了中國的農業文化發展歷程。

2 濕地文化的發展

2．1社區共管，濕地文化深入人心

多年來，黑龍江撓力河國家級自然保護區，一直秉承“人與自然，天人合一”的理念，以進一步提高人們保護生態意識為目標，開展具有周期性、常規性、年輕化的濕地文化宣傳活動。如撓力河保護區紅興隆分局紅旗嶺管理站所在的農墾紅興隆管理局紅旗嶺農場，每年二月二日和四月末都會以農場中小學生為主要活動對象，面向全社會舉辦“世界濕地日”和“愛鳥周”主題活動。通過現場發放宣傳單、放飛白鴿、保護濕地千人簽名活動、愛鳥護鳥講座、濕地觀鳥、投食等多種形式，進一步促進人們保護野生鳥類資源意識、普及鳥類基本知識、促進人與自然和諧相處等作用。大大提高了人們保護濕地、愛護自然的主動性。

2.2結合實際，開發特色濕地文化建設

由于黑龍江撓力河國家級自然保護區地處黑龍江，從濕地文化分區來看，屬于典型的東北濕地文化區，黑龍江濕地文化亞區，三江與嫩江平原濕地文化小區。所以這里具有它所特有的北方農耕文化，尤其是由于近現代經濟發展需要，而發展出來的農墾文化。撓力河保護區在濕地文化建設中著重針對農墾文化進行研究探討。由于歷史和地理的獨特性。這里的濕地文化也就具備了農耕文化和它特有的北大荒文化特點。在撓力河保護區及其周邊地區旅游規則中，著重將保護區所在各個農場的本體文化元素包含其中，如定位為“東北特色農業觀光”的五九七農場高產水稻展示區，有機的結合了東北特色農業觀光和濕地觀光。八五三農場的“河流濕地觀光”和水上歷時文化雕塑瀏覽相結合了，把濕地自然景觀和北大荒文化有機的結合了起來。紅旗嶺農場千鳥湖景區在景區內部的觀鳥臺、觀景臺，更是把自然與科教融會貫通。撓力河保護區在發展建設過程中，將科普教育、生態保護、北大荒文化、農耕成果等多種文化元素蘊含其中，不僅進一步提高了人們對濕地文化的接受度，更大大加強了濕地保護的自覺性。

2．3專人專管，結合“互聯網 ”創新發展

為確保撓力河保護區長足有效的濕地文化建設推廣，結合當前“互聯網 ”新形勢，在廣泛搜集保護區及周邊地區文化、生活等信息，建立保護區濕地文化大數據庫，通過開設“撓力河國家級自然保護區”官方微博、“撓力河濕地自然保護區”微信公眾平臺、官方網站等多種形式，對保護區濕地文化相關建設項目、保護區特色產品項目等進行加工推廣，通過進一步拓寬宣傳渠道，保證保護區濕地文化建設項目的穩定發展及有效開發利用，從而完善撓力河保護區管理。

3 撓力河濕地文化的保護與承傳

3．1多措并舉，增強濕地文化及保護意識

目前，對于全國各濕地類型的自然保護區來說，如何行之有效的加強濕地的保護，是當前各保護區迫在眉睫的問題。現如今，人們普遍缺乏對濕地的認識了解，更談不上知曉濕地文化了，因此，加大濕地文化推廣強度，保護區與保護區所在地區共同合作，強化社區共管，讓濕地本身所具有的生態功能，濕地文化與人類文化的不可分割性，通過網絡、電視、微博、微信等媒介廣泛宣傳，讓人們了解濕地文化，知曉濕地生態功能，增強生態意識，進一步提高廣大人民群眾保護濕地的主動性、濕地文化傳承的自發性。

3．2因地制宜，濕地文化與地域文化有機結合

由于濕地文化所具有的地域性和創新性，各地在濕地文化開發過程中，要充分利用這些特性。從實際出發，根據各地各區域不同的人文、自然、歷時特點，結合各地經濟文化氛圍，進行針對性、特色性的濕地文化開發利用。如在黑龍江墾區，在具備東北文化區常規的少數民族文化、關東文化等意外，還有著獨特的北大荒文化。保護區在進行濕地文化建設過程中就可以著重研究相關的文化發展方向，不僅進一步宣傳了地區特有文化，還進一步加強了濕地文化的建設，以地域文化為紐帶，使濕地文化深入身心，為自然保護區管理提供群眾保障。

3．3有機利用，將濕地文化合理利用到保護區發展項目中

濕地文化是保護區管理過程中一股潛力無窮的力量，只要能把濕地文化有機的利用到保護區發展建設項目中，就可以為保護區發展提高無限的助力。保護區應該有機的發掘自身濕地文化，尋求其普遍性和特異性，將自然生態景觀撫育更多的文化氣息，讓人們在欣賞其自然風光的同時，在精神上也能得以熏陶。為更好的達到上述效果，保護區應有機開發利用濕地文化，在保護區發展建設項目中，將保護區所想呈現的濕地文化也考慮在內，將濕地文化建設與保護區發展建設合理的結合到一起，讓保護區常規的基本建設項目更加文化性，從基礎的土建項目升級為文化建設項目，讓保護區的建設項目在具備滿足工作的實用性的基礎上，同樣具備旅游開發的觀賞性、人文性。

3．4加強領導，組建濕地文化建設專項小組

為了讓濕地文化更好的宣傳推廣，發揮其應有的作用。保護區適時組建濕地文化建設專項小組將起到至關重要的作用。領導加強重視，完善濕地文化建設管理制度，小組內部成員分工明確，責任落實到位，將濕地文化建設提到保護區建設重要日程上來，為濕地文化建設提供強有力的政治保障。

濕地文化的有效開發和利用，對濕地保護區的管理及發展起著至關重要的作用，是生態文明建設的重要組成部分，是建設大美中國不可缺少的重要環節。保護區建設過程中，要不斷發掘濕地文化，普及人們的保護生態意識，打造人們心中自然濕地生境，發展生態文明理念。總之，隨著保護區管理的日益發展，濕地文化的開發與利用，濕地文化建設項目的有序發展，社區共管的良好進展，將會為保護區管理工作開辟出一條更加寬敞的捷徑。

 

 

參考文獻：

[1]王婉婉.生態旅游視域下濕地文化開發與利用[J]. 黑河學院學報. 2014,1:20-22.

[2]陳琦.生態旅游視域下濕地文化開發與利用分析[J]. 南方農業. 2014,(8)15:102,106.

[3]齊建文,但維宇,但新球,等.中國濕地文化分區研究[J].中南林業調查規劃. 2014,(33)2:60-64.