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一

入春時節，臥聽冰湖。

那湖心的冰層“嘎咔咔”開裂，像迎風發射出的疾箭流矢，并長飛一聲驚魂的鳴鏑，剎那間便狙擊向馬踏湖冰面的盡頭。其勢似穿透天宇，遼遠，空靈。

冰湖開裂，這是否是春天催生面世時的陣痛。此，猶如一個不需要設置繁雜程序的儀式，就在迅雷不及掩耳間，擊斷摧裂湖心深處這一尊晶瑩瓊碧的冰盤，而為新一個艷陽春天的來鳴鑼開道，壯威造勢。

杜甫用一道《小至》詩，描繪出了這至陰生陽的景觀：“天時人事日相催，冬至陽生春又來。刺繡五紋添弱線，吹葭六管動飛灰。岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。云物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯?！?span lang="EN-US">

冬去春歸，這是最樸素，最直觀，且亙古不變的自然規律。云物不殊鄉國，馬踏湖自不例外。

“草含春而動色，云飛采而輕來。”在此時節里，人們可能很想去馬踏湖中尋覓景致，其實就在前往風景的沿途中，已然處處都是時隱時現的風景。

五九六九，沿湖看柳，奏報春訊上枝頭。觀湖畔堤岸上如幃似陣的柳行，黃嫩方消枝垂絲，綠又初描萬千縷，俏梢婆娑，搖煙飄舞，掩映湖橋。只此一景，便足以讓人胸際頓然清爽暢然起來。

馬踏湖人說：龍抬頭，二月二，冰上逃過老鼠去。想想，僅勉強能承受得起一只弱鼠的體量，那冰層還叫冰層嗎？這曾與寒冷對峙成堅硬的冰層，此時節已經內朽成被穰絮狀，已是再也抵不住春風的蠶食侵擾。接下來的唯一選擇，就只能是融作一湖春水重新蕩漾。

萬類的宿根已在試叩著解凍的泥土，伺機爭先登臺亮相。整個濕地中的各蟄靈族種，也在流年的驛站中蠢蠢欲動著熱身，生命萌動的氣息四處彌漫。

只是，此一湖冰水釋解著柔弱的春溫，馬踏湖的春脖子好像格外短，給人感覺，就是冬春季節沒有多少變換的緩沖和過渡，好似只要拽著寒冬的尾巴蕩一個秋千，就嗖一下打個滾身進入到了暖溫時節?！昂硕聛y穿衣”。瞅，湖民百姓剛剛卸下棉褲棉襖，就直接提溜上了勞作的單褲薄褂。

二

春雨滴滴貴如油，如同是天恩浩蕩的厚賜。在湖民百姓的祈盼中，一場輕揚的春雨羞怯而至，那絲絲縷縷的雨滴，那裊裊婷婷的雨絲，纏纏綿綿，潤物無聲，似從遠古飄漫而來的一抹輕煙。

也就在這不經意間，裸得太久的湖畔向陽處綴顯出星星點點的翠色綠意，活像一個個精靈在呢喃?？僧斎藗冃老驳刈呓讼胗^看真切時，這倔強破土的幼苗小草，卻又捉迷藏般隱身在了枯草根里。

“冰銷田地蘆錐短，春入枝條柳眼低?！庇谶@柳芽乍舒，桃肋欲暈之時，滿湖蘆葦的根系，已在整個冬季里默默地蓄積了足夠的精力和能量，這時從冬眠中匆匆醒來了，就像貪困睡過頭而誤了上學堂的娃娃，于是連懶腰也來不及舒展一下，就紛紛在還沒褪盡寒意的泥土中萌動起來，費不了多少時日，就給馬踏湖罩上了一抹濃烈盎然的生機。

湖區人將剛破土而生的蘆筍稱作嫲嫲錐。這些色呈紫紅的錐芽一旦刺穿了地面，便沒命地叫著勁往高里竄，戀長拔身量之時，只瘋忙得連舒展葉片的工夫也沒有，在寂靜的夜里仔細聽，似乎能夠聽得見蘆葦生長時的竄節聲。

在這時節過后，無論是廣袤的淺灘洼地，還是禭長的渠岸溝坡，長足了身量的蘆葦將生命的旗幟峻拔起來，秀中有骨，節中有氣，舒然揮揚飄逸著修長柔曼的碧葉，于勃勃生機中各呈風姿又和諧相擁，最終集匯為掩地蕩天的無垠碧海。

蘆荻相約歲歲茁，擁翠蕩碧鋪天涯。每當風吹而過，這蘆葦叢便肆意揮霍著無際的蒼綠，發現刷啦啦的喧野聲，悅耳動聽之下，人們便會帶著豐年的念想，呢喃著暢然入夢。

其實，在蘆筍冒錐之前，茅草的尖芽已爭先從泥壤里探出頭來，在春陽里很快由嫩黃就變成了健壯的紫紅色，此芽尖銳如錐，被人們稱為茅鉆，這時節如不小心碰手上去，手心八成會顯出一個血窟窿眼子。看到茅草的肚腹鼓了，就知道它已孕育花穗了，這時被孩子們喚為古蒂。一雙雙靈動的小手在一個個地拔啊拔啊，孩童的謠唱在湖畔回蕩著：“古蒂古蒂，抽心扒皮，吃進肚里，解溫飽治饑。”拔到手里瞧來，只見三寸左右長短，紫紅或深綠，中間圓潤鼓脹，剝開來，雪白如絲，細密柔嫩，放到嘴里咀嚼著，有一種本色的綿潤，甜滋滋的。不過，用不了幾天，古蒂就會抽穗開花，開了花就很快成熟了。那些花，就是“如火如荼”的“荼”，像蘆花一般綻開花穗，白茫茫的一片，如掩野的幌旗，在風里飄擺，招搖出些許撩人的風情。這茅草本是多年生深根雜草，根莖呈白色，似竹節匍匐在土里，非常耐干旱和瘠薄，蔓延力極強，有點土壤就能扎根，尋點水分就可生長，所以在湖區的埂角地沿、溝溝坎坎生的到處都是。

茅草窄窄長長的細葉，線條般流暢，有蘭一般的身型韻致，但絕無蘭的嬌貴高雅，相比之下，蘭是豪門貴婦，茅是貧家湖姑。這一片片青碧碧、劍狀葉的茅草雖無艷麗的觀賞價值，但割曬后可搓成草繩，可織作蓑衣，就連挖出地下的鞭根，也可以熬成清熱袪火的涼茶飲用。要不，就干脆打捆曬干當柴燒。

其名賤身不賤，惟在實用多多。

借著和煦的春風，遍生在湖畔的荒洼、溝沿甚至野徑路旁，即使被人千腳踐踏過也死不了的牛筋草，也當屬此類。

這牛筋草，別名蟋蟀草或油戎蘆草，但卻被湖區人俗喚為拽倒驢或千腳踩。

該草的種子隨著風吹水流到處飄游，落地萌生，自根基處分蘗，蓬生的主干多鋪散成盤狀，斜生或仰臥，非常堅韌而不易拔斷。不過，這莖葉與自身的根系比起來，可就大顯遜色了。其須根細密發達，適應旱澇的能力極強，扎土抓壤既深且牢，很難一下子將它拔出來，就連牙口功夫非常了得的驢子，在啃食該草時也會冷丁間被拽個跟頭，此便是它得其俗名的緣由。

湖區娃子在相互打賭比試誰力氣頭大的時候，往往借助這拽倒驢草來驗證。選好一棵長勢肥碩旺盛的，拿出打擂架勢嚎吼一聲，下腰撅腚憋住一腔牛勁，搭雙手攥緊拽倒驢的莖葉，猛力仰脖蹬地，奮力向上拽拔。通常，只見一張嫩臉憋得通紅，力氣都耗盡了，再瞧那拽倒驢，還是倔強抗衡，紋絲不動。

據《全國中草藥匯編》記載，這常見的野草倒有很好的藥用價值。將全草在夏秋采集后，洗凈曬干入藥，具有清熱解毒，袪風利濕，散瘀止血的功效，可用于防治流行性乙型腦炎、流行性腦脊髓膜炎、風濕性關節炎、黃疸型肝炎、小兒消化不良、腸炎、痢疾、尿道炎；還能外用治跌打損傷、外傷出血、貓狗咬傷。

三

老天斷春霜，下池把藕秧（栽）。這是馬踏湖區的首個繁忙時節，幾乎所有荷塘的池泥已翻整耙平，淺水浸漫，準備著人們開始植栽藕秧。

這時節，在湖民的眼里，剛從池泥里的整枝主藕，就成了作種的藕秧子。植栽藕秧時，通常用左手托起藕身，右手握住藕的頂端一節。

小心！這時可萬不能損折了苫芽，得用中指穩妥保護，然后成20至30度角斜插入池泥中。而尾部的老把梢子，翹露泥面，遍布池中，就如同沒隱蔽好的坐地炮陣，只是沒目標可供瞄準，暫時承擔的僅是為本體輸氧的功能。

唐人李群玉《新荷》詩寫道：“田田八九葉，散點綠池初。嫩碧才平水，圓陰已蔽魚。浮蘋遮不合，弱荇繞猶疏。半在春波底，芳心卷未舒?！?span lang="EN-US">

蓮藕頂芽處最初生出的葉，形小柄細，浮于水面，稱為荷錢。藕秧在生出荷錢的同時，也在抽生藕鞭，這便是蓮藕的地下莖，橫行勁走于淤泥之中，并分枝蔓延，生長前期節間白嫩，粗如手指，通常長達一至三米，馬踏湖人稱之為“藕竄”。最初從藕竄上長的葉略大，也浮于水面，叫浮葉；后來從藕竄上長的挺出水面的葉叫立葉，高者遠超過兩米，荷大如蓋。

待到清明過后，便是分藕繁殖的佳期，主莖及分枝頂端數節入泥深處，節間隨之膨大形成新藕，此稱為親藕或正藕。親藕又可生子藕二至四個，較大的子藕們還?？赡跎鰧O藕來。“連生貴子”，瞧這拱泥掠地、勃然繁衍的勢頭，可謂家脈恒盛，藕丁興旺。

藕斷絲連續纏綿。其實不只是蓮藕，即使鞭竄和藕剌秸（荷梗）在折斷時，也照樣牽扯有絲，甚至可紛紛然拉至一手虎口長短而無一崩斷。頑皮的娃童，往往偷采來一根藕剌秸，盡可能把它折成一小段一小段的，提起來就像一長串連接著的小綠“燈籠”，赤著腳板甩擺在畔，悠然自在樂逍遙。

《群芳譜》中講述蓮藕道，“凡物先華而后實，獨此華實齊生。百節疏通，萬竅玲瓏，亭亭物華，出于淤泥而不染，花中之君子也?！?span lang="EN-US">

蓮藕如同它類多年生宿根植物，在一年的生育周期內，要經過萌芽、展葉、開花、結實、結藕、休眠等各個生長發育階段，但又不同于大多數先長葉后開花或者先開花后長葉的植物，它在生長發育初期是先長葉后開花，到中期則是葉、花同出。開花結實，也不像其他植物那樣整齊一致，而是陸續開花，陸續結果，時常是蕾、花、葉、果、藕并生于同一植株。

蓮藕的每一片葉子，每一個蓓蕾，每一朵花盞，每一支鮮藕，都有著一個自己的雅致故事，都有著各自靚麗的豐采。如此說來，可惜藕身藏泥難亮相，否則，其整枝全棵攜子牽孫向世人展現形貌，那將何止是道一聲驚艷絕倫，就能表述贊嘆已盡的。

馬踏湖中生白蓮。藕可分為花蓮、籽蓮和藕蓮三大類型，其中，以觀賞為目的的便稱為花蓮，以采收蓮籽為目的的便稱為籽蓮，以采收肥大的地下根狀莖為目的的便稱為藕蓮。馬踏湖的原生藕本是藕蓮，花瓣粉白透艷，雖蓮蓬稀疏，但蓮藕卻如疊羅漢般壓摞搭堆競長，往往一笸籮大的地場就會采出一笸籮鮮藕來，且九孔之外多一竅，清脆綿甜喜口好吃，所以歷代尊為貢品。

四

每逢清明時節的夜晚，天幕幾回新月如鉤，又有淺涼的清風拂面入懷，就直覺遍體氣爽神怡。

“咕----咕呱”，不然期間，一聲顫顫的蛙鼓鳴響隨風入耳，像顫然發自地穴之中，又似悠悠回升至天籟深處。忽近，忽遠，且漸次的從容不迫起來，那串串回升貼著水皮遠播而去，悠悠的飄落在哪湖畔的新扎的秋千架上。

“咕----咕呱” “咕----咕呱”…… 此一處鼓鳴領起，便引誘來四野的同類唱和，遠遠近近遙相呼應的蛙唱，組合成一曲纏綿悠遠的交響，且攝透著一股力感，發酵膨脹著湖中萬類競長的氣息。

“湖蛙打哇哇，六十日吃碾竄”。這是馬踏湖的一句俗謠。恒古歷世以來，明年的請明日，馬踏湖中的娃兒保準在半夜前后，便開始哲后的第一聲鳴唱。如此耐住性子數下六十天去，就是芒種，人們就終于將滿洼的麥子盼熟了。這時節，湖畔人家常常選上幾大把還沒完全收盡漿包的新麥，上籠蒸透，搓凈糠皮，上石磨子一推，那鮮嫩飽滿的麥粒便碾成條，像一跟跟歡活的幼鰍，擰著花樣由磨縫中抖竄而出。鄉親們將這玩意兒俗稱碾竄。沾幾根放入口中，人們就于清香的品享回味中，拾獲到溢滿心窩的豐收愉悅。

想這小小的湖蛙兒，在漫長冬季的蜇眠中，究竟是怎樣解析春回大地的密碼？其種族同類是否在入眠之始，就擬定了清明之夜的領唱者,并在其鼓腔內擰足了定時的響弦？這蛙唱，就是馬踏湖一年之際的第一樂章，就是陽春駛向收獲季節的第一列特快的提速警笛。如此講來，沒有幾多生靈比這娃兒更能參透馬踏湖春韻的玄機。湖畔人家有俗諺：燕子不過三月三，湖畔茅屋尋舊壘。燕子回歸湖畔，年年歲歲是不曾失信的。無論多遙遠的征程，多惡劣的天氣，戀舊的燕子們總會按時節奔波而回，飛人去年寒秋離別的故主家園。它們輕靈的飛姿和婉轉的呢喃聲，既是吉祥美好的象征，并已在馬踏湖畔旋律成一曲永遠不衰的精靈之歌。

一對對歸雁，開始啄泥銜操筑窩修巢了。它們像精靈一般，展一雙剪刀似的尾巴，劃開蕩漾的一湖春水，裁開河岸溝堤上的柳絲裊煙，在房中梁檁和湖中濕地間不停地穿梭般飛行。很難想象，如果沒有燕子的啁啾呢喃和輕盈矯健的翔飛，馬踏湖畔將會減失多少美妙的景觀，缺憾多少詩意的風情。

正是春暖花開的日子，早有垂釣者靜坐在春水微漲的湖沿邊，手執一柄釣竿垂溝入定。哪怕魚兒遲遲不來咬鉤，也并非是一無所獲，因為垂釣來的是鳥語花香，收獲的是無盡的閑情愉悅。恰是一場春雨灑下來，看水面激起一層漣漪，并一任雨點飄落發梢，潮潤心情，這是何其忘我的意境。于是，就在這不經意間，一個孤然的垂釣者，便成了別人眼里的一道風景。

五

這時節，從碼頭的場院里，也傳來了有節奏的打排斧捻“溜子”聲響，由慢到快，由快到慢。

“溜子”是馬踏湖人對小舟船獨特的叫法。這叫法在外地人聽來，可能有點老土，甚至有些別扭，不過倒也寫實形象。瞧，竹篙一點，滑水梭行，舟移景換，尾后牽出一道蕩然的波溜子。入湖出湖，助行代步，運載家什貨物，無不借助于這溜子，有事也被湖區人家當做暫時休息的“窩巢”

溜子是游走的橋，是到處展延的路。甚至可以說，溜子就是湖區人家的家的一部分?；蜷e坐在溜子的艙腹中，或衣襟飄飄段立在溜子首上，這是游覽馬踏湖的最佳。穿橋過洞，每穿過一個橋洞就顯現一種景色;曲徑通幽，每拐入一條船道又另見一種意境。

人們也真的很難想象，如果沒有了這些溜子，馬踏湖會是一個什么樣子

這溜子，也需要修繕保養。燥在年前剛入冬時，湖區人家就把自家的舟船沉沒在了湖水中，以防隆冬時節凍脹劈裂了舟體，兒需要整修捻縫打補的，這時就被抬上岸，一只只被整整齊齊排列曬涼在碼頭場院里。待到這陽春時節進行整修。湖區人便把這個整修的過程，稱之為“捻溜子”。

“捻溜子”，就是把舟船本體上的每一條木縫，每一個釘眼，塞上侵有桐油的油灰和麻捻，再以桐油與石灰合成的油膩子封牢，使用之絕不漏水滲水，并且防腐耐用，以達到修舊如新，修破如新，修漏如新的效果。這是一個功夫活，也是一個實在活，良心活。好幾個捻工，往往同在一條木縫上打排斧操作。它們用斧頭敲打平頭鑿子，將麻捻塞緊在每條木縫里，一鑿子跟著一鑿子，一鑿子壓著一鑿子才行，待到一條縫捻完后，再捻另一條縫。凡好行家捻匠們，隨頭家師傅起鑿落，敲鑿的聲響一致，絕無亂音。這種統一動作的斧鑿鏗鏘生，杉，揪船體的共鳴聲，如同唱戲開臺打鑼鼓通，節奏鮮明、渾厚深沉、開朗豐滿，聞之古樸的天籟之音。

六

“清明選稻種，谷雨下秧池，芒種裁一半，夏至也不遲?！痹缭趲资觊g，馬踏湖種植單季魚龍香稻，從選種到定秧，竟然橫跨著春夏六個季節的首尾。湖區濕地，沒有打牌邊成方貫陣的水田種稻，僅是散植于溝渠湖叉中。放眼觀來，湖區大臺田的周圍是深深的溝渠，這些溝渠的功能是汗了能蓄水，澇了能分洪，再次才是裁種稻子。每個年份的插秧時節，串流來的湖水深淺不定，也就制約著插秧時間早晚。待到湖叉中稻花飄香時，有湖風佛過，蕩起一道道波紋，就把清香濃濃送到湖區人的眉梢上。

勞燕護秧，布谷催播。馬踏湖單季魚龍香稻，在清水中栽培，在流水中成長，生長周期首尾見霜，且生者清一色的超長大紅芒，成熟后的米粒通體晶瑩如玉，額頭點朱，蒸煮之時清醇遠溢，四鄰分香。

回味這魚龍香稻的醇香，就自然會勾起一份難以言表的記憶。這味覺根植在心田深處，可經受不住哪怕是輕微的觸動，因為一不小心，就會引生出牽牽絆絆百感交集的情愫來。